40 نفر از مدعیان مامور از طرف امام زمان که به سوء استفاده و کلاهبرداری در یکی از مناطق شمالی کشور می پرداختند، دستگیر شدند.

به گزارش خبرگزاری شبستان، یک باند بزرگ که ادعای ماموریت آسمانی از طرف امام عصر (عج) را داشتند، در یکی از مناطق شمالی کشور دستگیر شدند.
این باند که از سوی یک استاد دانشگاه در آمریکا مورد حمایت و برنامه ریزی قرار می گرفت به سوء استفاده و کلاهبرداری از طریق ادعای ارتباط با امام زمان (عج) می پرداختند.
بنابراین گزارش زنی اهل تهران با هدایت یکی از استادان دانشگاهی در آمریکا، اقدام به برگزاری کلاس های متعددی می کرده است تا با بهره گیری از عقاید مردم به ویژه زنان آنچه ماموریت آسمانی خود برای امام زمان (عج) بوده را ترویج کند.
بنابرگزارش "جهان"، این زن 51 ساله با برپا کردن سفرهای متعدد در شهر و روستاهای اطراف، جمع زیادی از زنان را گرد خود جمع می کرد.
این مدعی از میان مریدان خود 40 نفر را به عنوان سفیر برای ترویج ماموریت نازل شده از سوی فرشتگان برگزیده بود و به آنها ماموریت داده بود تا به شهرهای مختلف برای ترویج این ماموریت اعزام شوند.

نوشته شده توسط : منتظر

نظرات دیگران [ نظر]

یک روانپزشک، مدعیان مهدویت را دچار اختلالات روانی دانست و گفت: مدعیان از ریشه ‌های فرهنگی و عواطف مذهبی مردم سوء استفاده می کنند.

به گزارش خبرگزاری شبستان، حسین برهانی، روانپزشک در نشست تخصصی اخلاق و فکر در حوزه رفتار شناسی مدعیان گفت: مدعیان مهدویت و پیامبری، دچار اختلالات روانی، هذیان گویی و توهم هستند که در حوزه بهداشت روان و رفتار قابل بررسی است.

وی با اشاره به توهمات و هذیان گویی هایی که در علم روانشناسی اختلالاتی در حوزه تفکر است و با عنوان اختلال جنون از آن نام برده می شود، اظهار داشت: در تشخیص این گونه بیماری‌های رفتاری، نباید سلیقه ای عمل کرد چرا که باعث مخدوش شدن جایگاه شغلی، تحصیلی، اجتماعی وفرهنگی فرد می شود.
وی اظهار داشت: عوامل محیطی، ژنتیکی، روانی، بیولوژیکی و زیست شناختی در ظهور برخی اختلالات روانی موثر است که این اختلالات موجب بروز برخی شرایط و عوامل محیطی در فرد ظاهر می ‌شود. این قبیل افراد دچار نوعی مسخ واقعیت و مسخ شخصیتی می‌شوند.
برهانی تصریح کرد: بیماران و مدعیان چنان در خصوص ادعای خود با صلابت و محکم سخن می‌گویند که اغلب موجب تحریک افکار و تحت تاثیر قرار دادن عاطفی مردم می‌شوند.
وی با اشاره به سوء استفاده مدعیان از ریشه‌های فرهنگی، عواطف مذهبی و احساس تقدس گرایی مردم گفت: در شناسایی این افراد باید اختلالات شخصیتی و جسمی و ژنتیکی و عوامل و استرس های محیطی مورد بررسی قرار گیرد.
نشست تخصصی اخلاق و فکر در حوزه رفتار شناسی مدعیان ازسلسله نشست‌های تخصصی مهدویت نهم دی به همت موسسه پژوهشی انتظار نور در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.

نوشته شده توسط : منتظر

نظرات دیگران [ نظر]

رییس سازمان تبلیغات اسلامی اعلام کرد طرح خاورمیانه بزرگ، به خاطر ترس آمریکایی ها از ظهور امام زمان مطرح شده است.
محمدی عراقی هم چنین گفت که حرکت های اخیر آمریکا و طرح مسئله خاورمیانه بزرگ، و استقرار نیرو در این مناطق در حقیقت به خاطر پیش‌بینی‌هایی است که در مورد مکان‌های ظهور امام زمان و درگیری‌ها و چیزهایی است که در "اخبار ملاحم" آمده، و نیروهای نظامی امریکایی در منطقه به دنبال این اخبار حساس هستند.
خاورمیانه بزرگ و امام زمان

محمدی عراقی روز گذشته در گفت و گو با ارگان اینترنتی پژوهشگاه مهدویت در قم از تحلیل تازه برخی از مقامات کشور درباره حضور امریکا در منطقه پرده برداشت و اعلام کرد طرح خاورمیانه بزرگ به سبب ترس از ظهور امام زمان است. رییس سازمان تبلیغات اسلامی ضمن تایید اظهارات محمود احمدی نژاد در چندماه گذشته، با اشاره به اظهارات رییس دولت، گفت: "قبل از صحبت‌های آقای رئیس جمهور هم این حساسیت‌ها بود و گزارش‌های زیادی می رسید.در زمانی که امریکایی‌ها به عراق آمدند، یکی از مواردی که در خصوص آن حتی از کسانی که دستگیر می‌شدند پرس و جو می کردند در مورد مسئله مهدویت، امام زمان، تاریخ زندگی امام زمان و مکان‌هایی بود که منتسب به ایشان است."

محمدی عراقی همچنین تاکید کرد که: "در بعضی تحلیل‌ها، حرکت های اخیر آمریکا و طرح مسئله خاورمیانه بزرگ و استقرار نیرو در این مناطق در حقیقت به خاطر پیش‌بینی‌هایی است که در مورد مکان‌های ظهور امام زمان عج، و درگیری‌های و چیزهایی است که در اخبار ملاحم آمده است، واینها به دنبال این اخبار حساس در این مناطق هستند." رییس سازمان تبلیغات اسلامی درباره دلیل حساسیت قدرت های غربی نسبت به احتمال ظهور امام زمان هم گفت: "علت این است که دشمنان می دانند موضوع برقراری عدالت در آخرالزمان و منجی جهانی، موضوع بین‌الادیانی و بین المللی است که حتی اختصاص به شیعه و اسلام نیز ندارد و ما می‌توانیم از راه گفت ‌و گوی دینی این موضوع را جهانی کنیم و آنهایی که می‌خواهند جهان را در اختیار داشته باشند از این موضوع آگاهند و می‌ترسند این فرهنگ مطامع و اهداف شومی که برای منطقه و جهان دارند را تهدید کند."

او از حوزه های علمیه خواست تا با تجهیز خود به زبان علمی، فرهنگ انتظار را به فرهنگی جهانی تبدیل کنند. محمدی عراقی در عین حال نسبت به خطر راه های انحرافی در ارتباط با امام زمان خبر داد و تاکید کرد که: "راه‌های انحرافی یکی از نگرانی‌ها است که امکان به وجود آمدن آن می باشد و من بعید نمی‌دانم مانند زمان گذشته که مهدی‌های دروغین می‌ساختند هم اکنون نیز مناسب با زمان کارهای دیگری انجام دهند که این امر نیازمند این است که علما و دانشمندان ما بیدار باشند و مهدویت را آن ‌چنان که هست نشان داده و تشریح کنند و جلو راه‌های انحرافی را ببندند." به همین دلیل رییس سازمان تبلیغات اسلامی خواستار سد کردن راه های انحرافی در بحث مهدویت شد و گفت: "اگر بتوانیم جلوی راه‌های انحرافی را سد کنیم دیگر دشمن نمی‌تواند از این موضوع حساس سوءاستفاده کند والا خدای ناکرده همین موضوع که باید نجات‌بخش بشریت باشد می تواند دستاویز دشمن قرار گیرد و موجب انحراف و سوءاستفاده شود که این نکته مهمی است و باید به آن توجه شود."

نوشته شده توسط : منتظر

نظرات دیگران [ نظر]

آمادگی

از ویژگى انسان منتظر, آمادگى است; یعنى نسل منتظر, کودک و نوجوان وجوان ما باید بداند که در عصر ظهور چه کاره است و داراى چه نقشى است. انسان منتظر باید آمادگى کارگزارى حکومت جهانى داشته باشد. امام زمان(عج) به نیرو و آدمى نیاز دارد که بتواند با پدیده ها و شرایط مواجه شود. این امر که افراد, در دوران غیبت قابلیت ها و تخصص هاى خودشان را گسترش ندهند, با مفهوم انتظار, تطابق ندارد.

امید به آینده ی جهان

از ویژگى هاى نسل منتظر, امیدوارى و نگرش مثبت به آینده ى جهان است. اگر ما خودمان را در این شرایط ببینیم, تصور کنیم که منتظر دادگستر و عدل گستر جهان هستیم, در راستاى این اهداف تلاش خواهیم کرد. ادیانى که موعودگرا نیستند, یک نگرش کاملا منفى و یإسآور نسبت به جهان دارند.اگر امید به آینده نباشد, انسان دچار افسردگى خواهد شد. سرنوشت جهان را بسیار تإسفآور و نگران کننده خواهد دید.

اندیشیدن به آینده

از ویژگى هاى انسان منتظر این است که به واقعه اى که در آینده اتفاق خواهد افتاد, ایمان دارد.آینده اى را به نام عصر ظهور پیش بینى کنیم که در آن, شیعیان منتظر دوازدهمین حجت الهى, حضرت مهدىاند. بنابر این یکى از ویژگى هاى تربیتى انسان منتظر این است که به آینده اى با وقایع و ویژگى هاى خاص مى اندیشد.

زیستن به یاد او

ما باید این آرزو را داشته باشیم که اگر توفیق زیارت ایشان حاصل شد, چگونه زیستن و چگونه مردن را از او بپرسیم. نسل منتظر باید منتظر لحظه اى باشد که وقتى امامش را مى بیند صراط مستقیم را با تمام اجزاى آن از امام بخواهد; منتها این کار احتیاج به آمادگى دارد.

جهانی شدن

از ویژگى که براى نسل منتظر مى توان در نظر گرفت این است که انسان از خویشتن و از خودش بیرون بیاید و جهانى شود. اصلا یکى از ویژگى هاى انتظار این است که انسان ها را از درون خودشان بیرون بیاورد و از این که به مسائل جزئى و زندگى خودشان بپردازند, دورى کنند. خود محورى براى جامعه بسیار خطرناک است.

نوشته شده توسط : منتظر

نظرات دیگران [ نظر]

گوشزد کردن اهمیت مسئله

 اگر بخواهیم نسل منتظر بار بیاوریم، با بعضى چیزها نباید شوخى کنیم. با نام امام زمان(ع) نمى‏توان شوخى کرد. اگر بخواهیم نسل منتظر تربیت کنیم، باید با شنیدن نام ولى عصر(ع) حالمان دگرگون و چهره‏مان متغیر شود. این تغییر چهره تأثیر خودش را مى‏گذارد. اگر بچه‏اى گوشه چشم تر ما را ببیند، از هزاران آموزش مستقیم بهتر است. آن بچه مى‏بیند و در اعماق وجودش اثر مى‏گذارد. نشان دهیم که ما درباره یک انسان مهم و بزرگ حرف مى‏زنیم که سر سوزنى سهل‏انگارى در او وارد نمى‏شود. نام امام زمان(ع) که مى‏آید برمى‏خیزیم و دست روى سر مى‏گذاریم. این کارى بوده که امام رضا(ع) قبل از تولد امام زمان(ع) انجام مى‏داده؛ این تکریمها در عمل باید نشان داده شود و مهم‏ترین تربیت نسل منتظر این است که نشان دهیم سخن از شخص بسیار مهمى است.

بسیار یا کردن از امام زمان «ع»

یکى دیگر از کارهایى که باید در مورد روشهاى تربیتى تأکید کنم، انجام آداب خاص و یادکردن فراوان از امام(ع) است. ذکر امام و نام امام باید در زندگى ما فراوان باشد من یکى از چیزهایى که امروزه دیدم و بسیار مؤثر است، ختم قرآن است که با برنامه‏ریزیهاى مدون و منظم، هر کس یک حزب یا جزء یا سوره‏اى از قرآن را براى قرائت قبول مى‏کند و موظف است هر روز آن را انجام دهد.

فضا سازی

اولین و مهمترین نکته که باید تحقق پیدا کند، این است که فرد از اطرافیانش یاد بگیرد که وجود امام زمان(ع) مسئله‏اى جدى است؛ شوخى‏بردار نیست و سستى و سهل‏انگارى در آن راه ندارد. از نظر من، تربیت یعنى فضاسازى. ما در تربیت نمى‏توانیم آدمها را تک به تک تربیت کنیم؛ اگر تربیت صحیح خواسته باشیم، باید فضا ایجاد کنیم. افراد وقتى در فضاى خاصى قرار بگیرند، مطابق آن فضا حرکت خواهند کرد.

ایجاد شرایط خاص

نکته دیگر اینکه این چراغانیها، روى کودکان تأثیر بسیار سازنده‏اى دارد. شیرینى دادن، عیدى دادن و... که متأسفانه کم مى‏بینیم که روز تولد حضرت مهدى به کسى عیدى بدهند. این کارها در ذهن بچه‏هاى کوچک تأثیر مى‏گذارد و بادوام است.باید در این روزها شرایط خاص براى کودکان فراهم کرد؛ مثلاً اگر به غذایى علاقه‏مندند آن شب آن غذا را درست کنیم. لباس نو پوشیدن خاطره خاصى دارد.

انتقال معارف مهدوی

سخن از تعلیم معارف مهدوى است. خیلى چیزها باید به کودکانمان بیاموزیم. یکى از آنها احادیثى است که در مورد حضرت است. انتقال اینها به کودکان بسیار کارساز است. من به‏طور تجربى این مسئله را درک کرده‏ام. لازم است این فرازها را براى بچه‏ها توضیح دهیم. برخى چیزها را گزیده انتخاب کنیم تا بچه‏ها تکرار کنند و حفظ کنند اینها نگهدارنده آنهاست.

 

نوشته شده توسط : منتظر

نظرات دیگران [ نظر]

مقدس مآبها شقی ترین مخالفان حضرت پس از ظهور
[عناوین آرشیوشده]